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龙鱼文化

更新时间:2021-04-27 11:14点击:

 

随着龙鱼作为鉴赏鱼的引进,形状霸气、有灵性、形状酷似龙,龙鱼受到越来越多的人喜好。再加上中华民族源远流长的龙文化,龙鱼更是受到华人的追捧。

龙鱼文化

龙文化对龙鱼之影响

(1) 中国龙文化

一首《龙的传人》,唱出的是每一其中国人的心声,喊出的是整个中原民族浓浓的龙情结。是的,岂论身处何时,身在何地,我们都出自古老的东方,我们身体里都沸腾着龙的血液,我们全都是龙的传人,永永远远是龙的传人。

龙,在中国文化中,是一个符号,一种象征,是一个图腾,一种情结。这种情绪早已深入每一个炎黄子孙的骨髓,并与之牢牢的血肉相连。中国文化的每一个元素,都深深地打上了龙的烙印。然而,龙在现实中却不是真实存在的,它是先民们精神寄托的幻化神物,并在几千年的历史长河中逐步生长成形。

从距今7000年的新石器时代最先,先民们最先了原始的图腾崇敬,可兴云致雨、上天入海的龙最先泛起。之后,在历史的锋刃下,它不停被裁剪、琢磨,商周给予它威武,汉唐给予它漂亮,辽金则又增添了恣意飞跃。最终,它成为了无所不能的复合怪物——骆头,蛇脖,鹿角,龟眼,鱼鳞,虎掌,鹰爪,牛耳,成为了人们心目中的万兽之尊。

数千年的滔滔行程中,帝王贵胄视其为权力、富贵的化身,使之至尊至贵;平民黎民视其为其幸运、热闹的化身,使之深入民间。现在,龙已渗透进了社会生涯的各个方面,成为了一种文化的凝聚和积淀,成为了撑起民族精神的骨架与基石。

滔滔车轮声中,历史掀开了新的一页,龙文化还在薪火相传。沧桑古老的东方巨龙,生生不息的龙的传人,必将再次升腾,焕发耀眼的色泽!

(2) 龙鱼与龙文化

龙鱼有须,胸鳍似龙爪,加上满身金鳞(或红鳞),因而形似神龙。加上其盘旋灵动,华贵正经,静时安若处子,动时迅如脱兔,以是其神更似神龙。而且,其缓而大方的游姿,更显出一种高尚、祥和的王者之气。

华人崇尚龙的精神,而龙在现实中是不存在的,它只是一种幻化的神物,一直以来人们都只能将其供奉于心中,默默敬仰。因此,当与传说中的龙云云神形皆似的龙鱼泛起时,自然而然,人们就将其作为了龙的化身。

有时机亲近真龙,谁还会放过这样的时机?自此,龙鱼作为华人龙情结的寄托工具,走进了千家万户。龙鱼饲养由此风靡,逐渐形成一种文化——龙鱼文化,并成为了中国龙文化不行支解的一部门。

龙鱼风靡之谜

在深受中华文化薰陶的整个**文化圈内,龙文化都有着普遍而深挚的影响力。二十世纪,当与龙形神皆似的鱼种——龙鱼泛起时,便迅速在**文化圈内诸国水族市场上掀起了一阵风潮,尤其在东南亚、日本、台湾等地。

虽然,这种风潮的泛起与传统的龙文化影响有着千丝万缕的联系,但除此之外另有没有其他因素呢?答案是一定的,龙鱼自己的鉴赏性及优秀寓意也是其能够迅速风靡东方天下的一个因素。

首先,龙鱼是一种大型鱼类,体型霸气,游姿迷人,加上一身熠熠生辉的“盔甲”,就像即将出征的统帅,体现出一种王者之气。因此,无论从体态仍是从气焰来说,其都是极具鉴赏性的鱼类,因此受到人们的喜好也就屡见不鲜了。

其次,由于龙鱼自身的特点,其自己具有许多优秀的寓意。如其寿命很长,有“长寿百岁,寿比南山”之寓意;其谐音为“余”,暗含聚财、富贵之意;其形神似龙,是无上权力、尊贵职位的象征等等。龙鱼寄托了云云多的优美愿望,因此被人们看做风水鱼而请进了千家万户。

最后,也与商人为利益而将其推向商业化的行为有一定影响。任何工具,有了需求就会带来市场,有了市场就会带来规模化生产,就会走向商业化,最终形成一个工业。龙鱼的风靡也是云云。刚最先时,龙鱼只是一种濒临灭绝的自然鱼类,“物以稀为贵嘛”,加上其似龙的形状,受到一些水族喜好者的追捧。随着追捧者的不停增添,市场扩大、需求增添,龙鱼商业变得有利可图。求过于供的情形下,催生了东南亚一批养殖场泛起。有了生产者、销售者、消耗者,龙鱼这一工业也就随之形成了。当龙鱼成为了一种稳固的工业,其市场自然也就会被不停的推广与扩大,龙鱼作为这一工业的“焦点产物”,也就随之最先风靡**及东南亚。

固然,现在龙鱼的市场主要在**及东南亚诸国,其风靡的规模也主要在这一区域。但个人信赖,有龙鱼自身的魅力为保证,有漫衍全球的华人为使者,有这一工业从业者的鼎力大举推广为驱动,龙鱼未来风靡全球不是梦。

龙鱼与风水

龙鱼风靡以来,人们都把其(主要是亚洲龙鱼)作为风水鱼、招财鱼来看待,以为其是古代祥龙的化身。恒久以来,龙鱼被寄予了镇宅治邪、招财进宝、凶吉运程等风水寓意,成为了一种希望的寄托。实在“风水”这工具,撒播已不下5000年了,信则有,不信则无。风水代表了一种优美愿望,与迷信与科学无关。因此,对龙鱼与风水的关系要理性的看待。

(1)、四神兽说。在中国传统文化中,一直有“青龙、白虎、朱雀、玄武,天之四灵,以正四方”的说法,意即龙、虎、凤、龟四神兽划分镇守着工具南北四方。龙鱼作为龙在现实天下的化身,自然也就围绕其发生许多说法。一样平常讲,龙鱼与飞凤混养,暗含“龙凤呈祥”之意,寄托了人们对家庭生涯幸福完满的优美愿望;龙鱼与虎鱼混养,则暗合“天龙地虎”之意,寄托了人们降妖辟邪、保家宅安宁的愿望;龙鱼与龟混养,则有恒久、长寿的寓意;而四者一块混养,更是可震慑四方恶煞,招来好运程。固然,若混养中发生打架,则预示着可能有厄运来袭,需注重个人言行。

(2)、颜色说。差别颜色的龙鱼,在风水界看来,也代表着纷歧样的彩头。一样平常以为,红色和银色可招财,金色利事业生长,玄色可化煞。须注重的是,家宅内又不宜只养玄色鱼,由于玄色虽可化煞,但亦会招煞。亚洲龙鱼,一样平常有金龙、红龙、青龙;美洲龙为银龙;澳洲为星点;非洲为黑龙。

(3)、数目说。从风水方面来思量,养鱼数目是有讲究的,一样平常以为九条为佳。古《诗经》有云:“天保定尔,以莫不兴,如出如阜,如冈如陵,如川之方至,以莫不增,如月之恒,如日之升,如南山之寿,不不崩,如松柏之茂,无不尔或承”。此语**有九个“如字”,且都为吉祥语,“如”与“鱼”音又相近,以是以“九鱼”象征吉祥。一样平常鱼缸放不下九条,则可养六条或三条,划分代表“六六无限”和“三三不尽”之意。

(4)、鱼缸摆放位置说。鱼缸位置不能随便摆放,原则有二:一是摆放在屋中的旺方或财方;二是凭据玄空**中的零神和正神来决议。山管人丁水管财,山星是正神,宜静不宜动,只作祖先神位等,又称为丁星,此处如见高峻稳固之物,必主丁旺,如见鱼缸之类,此乃丁星下水,必主丁财两败;水星又称之为零神,是旺财的,宜动不宜静,古诀云“水以衰为旺,山以旺为旺”,故鱼缸摆放在零神动处,必主发达发福。判断正神和零神位的要领是用三元九星来决议的,现时(2004-2023年)的零神方是东北方,正神方是西南方,以是如在东北方有水则是旺财之宅,如在西南方有水则是破财之宅。也就是说,鱼缸宜摆放在零神位,即东北方。

另外,鱼缸摆放位置的崎岖也是有说法的。风水学角度讲,最高只能与饲主心脏位置平衡,最低只能与膝盖部位平衡。位置高过心脏,饲主易得心脏病或思绪不清,财运不佳;位置低于膝盖,饲主易得脚气之疾,且缺风水灵气的推动,运程也不吉。

(5)、饲主五行说。易司理论以为,五行有相生相克,金木水火土中,金生水,水生木,木生火,火生土,土生金;金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。龙属金,“水克火,火克金”,以是若是一个人的生辰八字是忌水的(即八字不缺水),就不相宜养龙鱼。

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